丹尼尔·杜波依斯博士著

职业上，我是一名美国历史学家。 就我个人而言，我是弗朗西斯·库克的曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾是弗朗西斯·库克的曾孙，他是乘坐五月花号航行的清教徒之一，1620年在普利茅斯登陆，并帮助建立了马萨诸塞湾殖民地。

What I have learned is that the 历史 (or legend) of Thanksgiving is full of nuance, contingencies, and troubling contradictions。 清教徒越过大西洋，以他们自己的方式进行礼拜，并为他们的家庭提供经济机会； 随之而来的一波又一波的英国殖民者占领了北美，用暴力驱逐了美洲原住民，并把一片不属于他们的土地称为“家”。 有两件事是正确的。

殖民者想要的自由生活和机会是可以理解的，这挑战了在欧洲人到达美洲之前就存在的土著权利和几个世纪的文明。 每个人最终得到的，是艰辛、苦难、战争，以及最终的“新世界”。

当我教授这段历史时，我试图解释所有围绕1621年斯匡托和万帕诺亚格部落与清教徒一起吃饭的主题——我们现在称之为第一次感恩节。 事实是，这个故事很难讲。 人、文化、宗教和土地的碰撞往往是如此。 今天也是如此。

但让我感到安慰的是传统本身，它现在几乎没有创造它的历史。 今天，美国人庆祝感恩节主要是为了与家人和我们所爱的人共度时光：吃美味的食物，分享快乐，互相关心和耐心。 And to give thanks for our 祝福。

在压力和困惑的时候，尊重这样的传统是很重要的，这样我们就会努力感激彼此的陪伴。 我们的世界并不比清教徒帮助建立的世界更加复杂和暴力。

但是，同样地，第一个感恩节所代表的人文精神在今天是值得珍惜的，就像我们当时喜欢认为的那样。

丹尼尔·杜波依斯博士是历史学副教授 国际研究 圣里奥大学艺术、科学和联合服务学院的主任，也是该大学的 荣誉项目。 他是佛罗里达历史学家会议的前任主席（2022-2023）。 他的研究和教学重点是美国历史、国际关系和体育史。